하느님은 우리 각자에게 아주 고유한 성향과 능력을 주셨습니다.
즉, 우리에게는
하느님이 각각 한 사람 한 사람에게 주신
고유한 내면의 땅이 있는 것입니다.
우리의 능력과 성향에 따라
어떤 사람은 진흙땅일 것이고,
또 어떤 사람은 기름진 땅인가 하면,
어떤 사람은 모래 땅일 것이고,
어떤 사람은 그늘지고 습한 땅일 것입니다.
하느님 안에서
이런 땅들의 좋고 나쁨은 없습니다.
왜냐하면,
벼에게는 진흙 땅이 알맞고,
땅콩에게는 모래 땅이 알맞고,
버섯에게는 습하고 그늘진 땅이 알맞고,
배추에게는 기름진 땅이 알맞듯이
우리 각자에게 알맞은 고유한 땅이 있기 때문입니다.
그렇기 때문에
우리 각자는 자신의 땅이 어떤 것인지를 발견하고,
그 땅에 알맞은 것이 무엇인지를 알고
그것을 잘키우는 것이
인생을 살아가는데 있어서 아주 중요합니다.
진흙땅인 사람이 땅콩이 좋다고
진흙땅에 땅콩을 심으면 어떻게 되겠습니까?
또한 모래땅인 사람이 사과가 좋다고,
모래땅에 사과나무를 심으면 어떻게 되겠습니까?
또한 햋볓이 잘 드는 기름진 땅에 버섯을 키우면
어떻게 되겠습니까?
우리는 우리의 땅이 아무리 미소하더라도
그 땅에 알맞은 것이 있음을 알아야 합니다.
중요한 것은 자신의 땅이 어떤 땅인지를 알고
자신에게 알맞은 것을 가꾸는 것이 무엇보다도 중요합니다.
또한
반대로 아무리 훌륭하고 좋은 일이라 하더라도
자신에게 맞지 않은 일을
자신의 욕심 때문에 그대로 한다면,
땅콩이 모래땅을 포기하는 것이고,
벼가 진흙땅을 포기하는 것과 같습니다.
이것은 하느님이
오직 자기 자신에게만 주신 그 고유한 땅을 포기할 때
하느님을 제대로 섬길 수 없으며,
인생을 제대로 살 수 없다는 것을 의미합니다.
벼가 진흙땅에서 잘 되는 것을 보고
땅콩이 모래땅을 포기하고
진흙땅에서 산다는 것은
각자 자기에게 주어진 고유한 길을 포기하는 것입니다.
모든 사람에게는 오직 자기 자신만을 통해서
이루어지도록 불리운 길이 있으며,
고유한 땅이 있습니다.
우리는 이것을 찾아야 하는데,
오히려 포기한다면
벼나 버섯이나 자기와 맞지 않은 땅에서 사는 것과 같은
어리석음을 범(犯)하게 될 것입니다.
그러므로 우리 각자가 하느님을 올바로 섬기는 길은
우리 마음 깊숙한 곳에서 일어나는
자기 자신의 핵심적 원의나 강한 느낌,
그리고 자신의 성향,능력, 자질 등을 잘 살피고
앎으로써 자기 자신에게 주어진 귀중하고 고유한 길을 찾아
그 길을
뜻있고 보람되게 실현하는 것입니다.
우리의 성향(자질)은 하느님의 선물이고
개발해야 할 달란트입니다.
그렇기 때문에
하찮거나 힘든 성향(자질)이 문제가 아니라
그것을 하느님을 위해 잘 쓰여지도록 해야 합니다.
이것이 바로 하느님을 잘 섬기는 길입니다.
마르띠니 추기경도
"우리 모두에게는 각자에게 알맞은
고유한 기도 방법이 있기 때문에 그 방법을 찾으라"고 말씀하십니다.
이러한 기도에는
좋고 나쁨이나,
더 좋고 덜 좋은 것이 없습니다.
우리는 무두 각자에게 알맞은 방식으로
하느님을 섬길 수 있는데,
이것을 포기할 때 하느님을 제대로
섬길 수가 없게 된다는 것이 중요합니다.
여러분들에게 가장 중요한 것은,
각자 자기의 땅이 어떤 것이며,
그러한 땅에 무엇을 키울 수 있는가를
하느님 안에서 깊이 바라보고 기도하면서
식별하는 것입니다.
하느님은 가장 알맞는 방식으로
우리 각자를 초대하고 계십니다.
부활하신 예수님께서 막달라 마리아에게
나타나시어
마리아가 가장 잘 들을 수 있는 말,
어투, 억양으로
"마리아야"하고 부르셨기에
마리아가 예수님을 알아보았습니다.
지금도 예수님은
그렇게 우리에게 가장 잘 맞는 방식,
그것도 자신에게 맞는 고유한 방식으로
항상 우리를 초대하고 부르시고 계십니다.
그렇기 때문에
우리의 성향, 자질, 능력 등등을
잘 알아서
하느님의 초대에 제대로 응답할 때,
우리는 하느님을 제대로 설길 수 있습니다.
-----------------(2) 完 Epilogue --------------
|
|
