앞에서 친밀하게 느껴진 표현도 어떤 거리감을 뜻하는 것으로
생각할 수 있다.
"당신을 배신 태와 당신에게 젖먹인 가슴은 복됩니다!"
-"오히려, 하느님의 말씀을 듣고 지키는 사람은 복됩니다.!"
예수께서 십자가 위에서 죽음에 직면해 있을 때,
어머니는 고통을 겪으며 십자가 밑에서
주님의 말씀을 기다리셨다.
"예수께서는 어머니와 곁에 서 있는 사랑하시던 제자를 보시고,
어머니에게
'부인, 보십시오, 부인의 아들입니다."하고 말씀하셨다.
그리고 그 제자에게
'보시오, 당신의 어머니시오.'하셨다."(요한 19,26-27 참조)
이 말씀에는 물론 죽음에 직면한 아들의 어머니께 대한
사랑이 담겨 있다.
그런데 어머니의 심경은
"부인, 보십시오, 부인의 아들입니다."라는 아드님의 말씀에
아들과의 사이에 놓여진 간격을 느낄 수도 있었을 것이다.
이제 예수는
모든 것을 완전히 바치도록 요구된 처절하고도 위대한 그 시간,
이미 도래된 그때 안에 모든 것을 내놓고 계신다.
그분은 극한적인 고독 속에서
당신에게 지워진 죄의 짐과 함께
온전히 하느님의 정의 앞에 직면해 있는 것이다.
거룩한 어머니 마리아는 언제나 주님 곁에 계셨다.
그분은 예수에게 닥치는 모든 일들을 함께 겪으셨다.
어머니의 삶은 곧 예수의 삶이었다.
그러나 언제나 완전히 이해한 가운데 그렇게 사신 것은 아니었다.
성서는 그것을 분명히 말해준다.
천사가 전한 "지극히 거룩한 분(성령)"-'그분'은 인간과 얼마나
큰 간격이 있는 하느님의 신비로 가득차 있는가-
이 마리아에게 내려 오셨다.
어머니는 '그분'에게 당신의 모든 것을,
곧 마음과 영예와 피와 모든 사랑의 힘을 내어 주셨다.
이 어머니는 '그 거룩한 분'을 안으셨지만,
이제 '그분'은 어머니보다 훨씬 더 커지셨고,
어머니보다 점점 더 높이 되셨다.
'지극히 거룩한 분'이신 아드님과 당신 사이에 거리가 형성되었다.
어머니는 그 간격을 지닌채 사셨다.
어머니는 최후의 사건을 결코 이해할 수 없었을 것이다.
어떻게 그분이 살아 계신 하느님의 신비를 이해할 수 있겠는가!
어머니는 그것을 스스로 파악해내는 것이 아니라
지상의 그리스도인들에게는 더없이 중요한,
곧 하느님의 힘으로만 이루어질 수 있음을 통해
해내실 수가 있었다.
다시 말해 어머니는 믿으셨던 것이다.
그야말로 아무도 믿지않았을 때인 그 시기에.
친척 엘리사벳의 다음 외침은 거룩한 어머니의 위대함을 더욱 드러낸다.
"복되어라, 믿으신 분!
주님께서 그에게 말씀하신 일들이 이루어지리니."(루가 1,45)
이 외침에는 두 가지 뜻이 함축되어 있다.
"부모는 예수가 자기들에게 한 이 말을 이해하지 못했다."라는말과
"어머니는 이 모든 일을 마음속에 새겨두었다."(루가 2,50-51)라는 말이다.
마리아는 믿었고,
언제나 그 믿음을 새롭게 그리고 점점 더 강하고 굳세게 정립해갔다.
그녀의 믿음은 어느 누구의 믿음보다도 위대했다.
물론 그녀보다 먼저,
사람으로서는 불가능하다고 여겨지는 상황에서
자신의 믿음을 드러내야 했던 아브라함도 있었다.
그러나 마리아에게는 아브라함보다 훨씬 더 많은 것이 요구되었다.
'거룩한 분',
곧 주님께서 어머니로부터 태어나
그녀에 의해 성장되었고,
그녀를 초월하였으며,
그녀의 곁을 떠나 당신의 신비의 삶을 살았다.
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